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  • 众经目录五卷

    谦译 除恐灾患经一卷 魏世白延译 八吉祥经一卷 宋元嘉年求那跋陀罗于荆州译 温室洗浴众僧经一卷 四不可得经一卷。  右二经晋世竺法护译 诸德福田经一卷(一云福田经) 晋世法炬法立译 出家功德经一卷 吴世...

    不详

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  • 僧睿思想研究(1)

    告别曰:“平生誓愿,愿生西方,如睿所见,或当 得往,未知定免狐疑城不?但身口意业,或相违犯,愿施以 大慈,为永劫法朋也”(注25),说罢即入房洗浴,烧香礼拜 ,...

    刘贵杰

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  • 善导大师要义(2)

    须严饰堂舍,安置尊像;幡花竟,众等无问多少,尽令洗浴著净衣,入道场听法。若欲召请人及和赞者尽立,大众令坐,使一人先许烧香、散花,周匝一遍竟,然后依法作声召请云。”正是入本文,其中,上面之文是先述法事之轨则,...

    不详

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  • 只为辜恩始报恩

    轻者,手自髡头,香汤洗浴,入天庙中,忏悔辞谢那罗延天,请婆罗门,足一百人,施设饮食,设饮食已,以乳牛百头供养婆罗门,然后罪灭。所以者何?诸婆罗门,修净梵行,不食酒肉五辛葱蒜,唯仰牛乳,以为食资,令施主...

    王绍番

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  • 续比丘尼传(3)

    首戴莲华瓣帽,帽顶现白莲一朵,一佛趺坐其上,口称“请当家师同去”。后二日,即仁预告西归之期,悟道、契净等均来助念。午饭后,仁谓众曰:“天气太热,请各回家洗浴,我戌时去。浴罢再来,未晚也。”众果散去,届时...

    不详

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  • 莲宗祖师传略

    善导大师,一生精苦勤笃,每入佛堂都是合掌下跪,一心念佛到身累了方才休息。冬天,虽然天寒地冻,但大师念起佛来却能大汗漓淋。每每出门在外,大师也是不厌其烦地为他人演说净土法门。三十余年来,从不睡卧,除洗浴外...

    不详

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  • 佛教医学引论(2)

    生物医药学内容。据蔡景峰先生在汉文大藏经中的校勘,其中直接涉及佛教传统生物医药学的经典即达21部之多。有《佛说婆罗门避死经》、《佛说奈女耆域因缘经》、《佛说奈女耆婆经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《佛说...

    尹立

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  • 大乘佛教的忏悔观上(上)

    一种宗教被称为“水净婆罗门”,认为在特定的水中沐浴,可以使自己的众恶清净,从而生天、解脱。后来,特别重视恒河,每天多次洗浴,以断除罪业。这与基督教的信徒悔改信神,要受“洗礼”,以表示原罪的净除,有相同之...

    圣凯

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  • 觉囊派教法史(2)

    家人守护,不准流散人员到此。正值供施房向无爱子身供施之时,突然出现了一位瑜伽师,在供施水器中洗浴,诸婆罗门准备殴打时,瑜伽师说了声“帕扎耶”,使供施房倒塌,大家非常恐俱。这时瑜伽师对国王说:“你孩子的...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(1)

    洗浴著新衣,于月圆十五日,持斋诵此陀罗尼满千遍,则不但可以增寿,亦可永离病苦,消灭一切业障,不受地狱之苦。而若病重之人,乃至畜生鸟类闻人诵此陀罗尼,亦得好处,病者离一切病苦,消除其应受之恶道;而畜鸟闻...

    刘淑芬

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